التعليقات على: شذرات 5 http://ftat.wordpress.com/2008/09/02/shatharat/ عالم فتاة الأمل Mon, 16 Nov 2009 16:46:08 +0000 http://wordpress.com/ hourly 1 بواسطة: ليال http://ftat.wordpress.com/2008/09/02/shatharat/#comment-3252 ليال Fri, 28 Nov 2008 02:48:28 +0000 http://ftat.wordpress.com/?p=468#comment-3252 السلام عليكم جميعا كلنا مسلمين وتصنيفنا اخي الكريم نتركه للخالق العظيم السلام عليكم جميعا
كلنا مسلمين وتصنيفنا اخي الكريم نتركه للخالق العظيم

]]> بواسطة: فتاة الأمل http://ftat.wordpress.com/2008/09/02/shatharat/#comment-3097 فتاة الأمل Sun, 14 Sep 2008 19:57:08 +0000 http://ftat.wordpress.com/?p=468#comment-3097 أسامة تعليقك قرأته أكثر من مرة ووجدت فيه تناقض..ففي النهاية كما يبدو لي أنت تتفق أنك تفضل أن تلقب مسلماً وليس أخوانياًاو سلفياً أو غيرها من الأحزاب.. أنا ما أقصده أنني لا أفضل أن أضوي تحت أي تنظيم وألقب باسم هذا التنظيم أو أي مجموعة تصنف نفسها انها هي فقط الفرقة الناجية كما قال عابر سبيل فالرسول صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين والأنصار وأصبح اسمهم المؤمنين أو المسلمين -------------------------------------------------------------- دكتور محمود شكراً على الإضافة -------------------------------------------------------------- عابر سبيل وكيف علمو أنهم هم فقط من سيفلتون من نار جهنم ؟؟؟ إن من رحمة الله عزوجل بعباده أنه لن يدخلهم الجنة بأعمالهم ولكن برحمته التي وسعت كل شيء..التألي على الله وتصنيف الناس قسم في الجنة وقسم في التار أجده أمراً عظيماً ..لأنه هذه الأمور هي من أخص خصوصيات الخالق الأحد الذي يعلم وحده من في النار ومن في الجنة .. أسامة
تعليقك قرأته أكثر من مرة ووجدت فيه تناقض..ففي النهاية كما يبدو لي أنت تتفق أنك تفضل أن تلقب مسلماً وليس أخوانياًاو سلفياً أو غيرها من الأحزاب.. أنا ما أقصده أنني لا أفضل أن أضوي تحت أي تنظيم وألقب باسم هذا التنظيم أو أي مجموعة تصنف نفسها انها هي فقط الفرقة الناجية كما قال عابر سبيل
فالرسول صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين والأنصار وأصبح اسمهم المؤمنين أو المسلمين
————————————————————–
دكتور محمود
شكراً على الإضافة
————————————————————–
عابر سبيل
وكيف علمو أنهم هم فقط من سيفلتون من نار جهنم ؟؟؟ إن من رحمة الله عزوجل بعباده أنه لن يدخلهم الجنة بأعمالهم ولكن برحمته التي وسعت كل شيء..التألي على الله وتصنيف الناس قسم في الجنة وقسم في التار أجده أمراً عظيماً ..لأنه هذه الأمور هي من أخص خصوصيات الخالق الأحد الذي يعلم وحده من في النار ومن في الجنة ..

]]> بواسطة: عابر سبيل http://ftat.wordpress.com/2008/09/02/shatharat/#comment-3062 عابر سبيل Thu, 04 Sep 2008 20:52:32 +0000 http://ftat.wordpress.com/?p=468#comment-3062 كنت أقصد ثلاث وسبعين فرقة، سقط سهوا كنت أقصد ثلاث وسبعين فرقة، سقط سهوا

]]> بواسطة: عابر سبيل http://ftat.wordpress.com/2008/09/02/shatharat/#comment-3061 عابر سبيل Thu, 04 Sep 2008 20:51:04 +0000 http://ftat.wordpress.com/?p=468#comment-3061 عندما تكثر التصنيفات والفرق، وذلك أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم بقوله تفترق أمتي إلى سبع وثلاثين فرقة كلهم في النار، وقد أخبر بأنهم الذين هم على ما أنا عليه وأصحابي كان لابد من تمييز ذه الفرقة الناجية وتمييزها بإسم فكان في السابق يقال عنهم أهل الحديث، ثم الفرقة الناجية، ثم السلفية، وكلها تدل على معنى واحد لكن هناك من يشوه صورتها ويعتبرها حزب من الاحزاب لا غير وهذا خطأ كبير فهو ليس تحزب ولا تفرق، إنما تمييز لهذه الفرقة الناجية التي بشر بها النبي صلى الله عليه وسلم عن غيرها، لذلك تخرج التسميات وإن كثرت واختلطت وفي النهاية كل من اتبع الكتاب والسنة النبوية الصحيحة كما أراد الله ورسوله، وكما فهمه السلف الصالح وفسره الصحابة ومن تبعهم بإحسان فهو من الناجيين بإذن الله بغض النظر عن تسميته، لكن هؤلاء هم من يسمون بالسلفيين، وأهل الحديث تارة، والفرقة الناجية عندما تكثر التصنيفات والفرق، وذلك أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم بقوله تفترق أمتي إلى سبع وثلاثين فرقة كلهم في النار، وقد أخبر بأنهم الذين هم على ما أنا عليه وأصحابي
كان لابد من تمييز ذه الفرقة الناجية وتمييزها بإسم
فكان في السابق يقال عنهم أهل الحديث، ثم الفرقة الناجية، ثم السلفية، وكلها تدل على معنى واحد لكن هناك من يشوه صورتها ويعتبرها حزب من الاحزاب لا غير وهذا خطأ كبير
فهو ليس تحزب ولا تفرق، إنما تمييز لهذه الفرقة الناجية التي بشر بها النبي صلى الله عليه وسلم
عن غيرها، لذلك تخرج التسميات وإن كثرت واختلطت

وفي النهاية كل من اتبع الكتاب والسنة النبوية الصحيحة كما أراد الله ورسوله، وكما فهمه السلف الصالح وفسره الصحابة ومن تبعهم بإحسان فهو من الناجيين بإذن الله بغض النظر عن تسميته، لكن هؤلاء هم من يسمون بالسلفيين، وأهل الحديث تارة، والفرقة الناجية

]]> بواسطة: محمود http://ftat.wordpress.com/2008/09/02/shatharat/#comment-3060 محمود Tue, 02 Sep 2008 19:26:07 +0000 http://ftat.wordpress.com/?p=468#comment-3060 السلام عليكم بالنسبة لبداية التدوينة فأنا لن أعلق لأني لن أزيد على كلامك حرفا لكن بالنسبة للزايلوميتازولين فالكلام يشمل جميع الأدوية المصنفة تحت مضادات الإحتقان ( Nasal Decongestants ) ويفضل أن لا تستخدم فترة تزيد عن خمسة أيام أو أسبوع كحد أقصى السلام عليكم
بالنسبة لبداية التدوينة فأنا لن أعلق لأني لن أزيد على كلامك حرفا
لكن بالنسبة للزايلوميتازولين فالكلام يشمل جميع الأدوية المصنفة تحت مضادات الإحتقان ( Nasal Decongestants ) ويفضل أن لا تستخدم فترة تزيد عن خمسة أيام أو أسبوع كحد أقصى

]]> بواسطة: اسامة http://ftat.wordpress.com/2008/09/02/shatharat/#comment-3059 اسامة Tue, 02 Sep 2008 09:28:15 +0000 http://ftat.wordpress.com/?p=468#comment-3059 بل هي تصنيفات لابد منها اختي الكريمة.. ولكن كل ما عليك انا و انت أن نتبع أوامر الله في كتابه الكريمة وهدي نبيه محمد صلة الله عليه و سلم.. و بعدها فلينسبوك إلى أي طائفة أرادو... و نسأل الله أن نكون على هديه وصراطه المستقيم بل هي تصنيفات لابد منها اختي الكريمة..

ولكن كل ما عليك انا و انت أن نتبع أوامر الله في كتابه الكريمة وهدي نبيه محمد صلة الله عليه و سلم.. و بعدها فلينسبوك إلى أي طائفة أرادو…

و نسأل الله أن نكون على هديه وصراطه المستقيم

]]>