ضرورة تعلم العلم الشرعي

هذا الموضوع أصبح هاجساً لي بعد أن ادركت فداحة ما نحن فيه من تخبط ..وبعد ما سمعته من فضيلة الشيخ سلطان العلماء من اهتمامنا وتكالبنا على الشهادات الدنيوية .وتعلم اللغات من شرق وغرب ونسياننا لأهم جزء من حياتنا ألا وهو العلم الشرعي

بالأمس القريب حضرنا محاضرة في جمعية النهضة الظبيانية أو ماأصبح مسماه التنمية الأسرية فسألت إحدى الحاضرات سؤالاً كان غائباً تماماً عن بالي بل إنني كنت سأضيع إحدى الصلوات لعدم علمي بهذه المسألة وكان السؤال عن صلاة المسبوق في الجماعة وكيفية احتساب الركعات الناقصة  ولأننا نحن النساء لا نحضر صلاة الجماعة في العادة إلا في رمضان فلذلك لم أشق على نفسي يوماً واعيد مراجعتي لما اخذته في الإبتدائي فبعد إجابة الشيخ ظللت أفكر وأهوجس كم وكم من الذي  لا نعلمه وبسببه قد لا يقبل لنا عمل أبداً.

وغيره الكثيرفالصلاة جزء صغير من هذا الجهل المستفحل  في الغالب من يدرس العلم الشرعي الآن هم قلة والغالب يوجهون أبناءهم لدراسة علوم اخرى للشهادة والوظيفة وليس لإكتساب العلم .

ومانسمعه في برامج الفتاوي من أسئلة يندى لها الجبين من شدة ما نرى من جهل يحتم على ولاة الأمر أن ينشأوا معاهد أو دورات مصغرة لكل انواع الفقه بحيث  تجعل المسلم  مسلماً قولاً وعملاً وليس فقط مسلم بشهادة الميلاد .

فالزواج قد  يفشل بسبب عدم معرفة الزوجين لأحكام الطهارة  فكم وكم سمعنا من أزواج يعيشون تحت سقف  واحد لعشرة وعشرين سنة لم يغتسلوا من الجنابة قط. وبعد عشرين سنة تسمعهم يسألون في برامج الإفتاء عن حكم الجنابة والطهارة منهاتخيلوا عشرين سنة قد لا ترفع صلاة لهما لأنهما أهملا احد اهم أحكام الزواج المهمة .

والفتاة التي لا تعلم كيف تتطهر من الحيض او بعد زاوجها وحملها تصبح وتمسي وهي جاهلة لأبسط احكام الطهارةوقد تكون بالسنوات جاهلة لهذا الموضوع.

والتاجر الذي يرابي وهو لا يعلم أنه واقع في حرب مع الله لعدم معرفته بفقه التجارة .

وماانتشر الآن من شراء السيارات بقروض ربوية واستسهال الناس لهذاالموضوع لجهل ربما أو غفلة .

والطبيب الذي قتل نفساً بالخطأ ولا يعلم فقه القتل الخطأ.

وغيره وغيره لو عددت لوجدنا ان الإسلام يلامس كل جزءاً من حياتنا .

فبعد هذا أليس من اللازم ان تكون في كل مكتبة بيت كتب للفقه الميسر او حث الناس على تلقي دورات في الفقه المختص بكل جانب من الحياة .

إضاءة:

أحد مشايخنا الأجلاء ذكر أن المسملين يجب عليهم ان يتعلموا فقه الإسلام في كل شأن في الحياة فإذا دخل التجارة تعلم فقه الإسلام في التجارة وإذا تزوج تعلم فقه الزواج وإذا رزق بمال تعلم فقه الزكاة ..

وكان تجار اليمن في السابق يجعلون في دكاكينهم كتاباً لفقه التجارة وذلك لشدة تعلقهم بالإسلام .

صرخة اعتراض:

على الحريم اللي علوووووووونا بسؤال الحواجب ..في اصرار عجيب منهم على الحصول على مسوغ شرعي لتغيير خلقة الله وكل المشايخ بلا استثناء وبكافة مذاهبهم يحرمون نمص الحاجب لكن في كل مرة إلا تسمع وحدة تتصل وتسأل عن الحواجب .. لا خير في نساء بات همهن تغيير خلقة الله ولو على حساب الدين ..ولا خير في رجال جعلوا نساؤهن يتجهن لهذا الإنحراف..

تصميمي الذي لم يظهر

صممت تصميم لرأس المدونة من باب التغيير وحتى لا تخمل عضلات الخيال ..

التصميم 100% فوتوشوب وأقصد هنا 100% أنني لم أستخدم صور ..

همسة:

أثناء تجوالي في الجوجل بحثاً عن كتب تفسير للقرآن الكريم فوجدت هذا الموقع الجميل لوزارة الشؤون الإسلامية و الأوقاف السعودية بارك الله فيهم ..ووضعوا فيه اهم 4 كتب تفسير معتمدة وهي الجلالين والقرطبي وابن كثير والطبري..كذلك هناك أكثر من لغة لإستخدام الموقع ..

والذي سأضعه تفسير القرطبي..

تحديث:

تنبيه لجماعة الوورد برس بالنسبة لتنزيل الصور لازم تكون مخزنة في الجهاز باللغة الإنجليزية .. يعني إذا خزنتوا الصور بأسماء عربية لن تستطيعون تحميلها لمدوناتكم ..

ترى طلعت معاي يالصدفة

عدلت في التصميم وخليته شوي فيه حركة باستخدام برنامج الإيميج ردي..

مع الله في كل نبضة

اخوات حبيبات من الكويت أنشأوا هالمدونة الجميلة لرمضان حلو لما البنات يبدعون في سبيل الله ولرضا الله وقلت لازم الكل يعرف بهذا النشاط والإبداع المتميز ..

جعفر الصادق

 

برنامج المبدعون برنامج رائع للدكتور طارق السويدان تحدث الدكتور في الحلقة الثانية عن جعفر الصادق فأحببت أن أبحث أكثر عن هذا الإمام الفقيه ..وأضع لكم اهم ما تركه من حكم بالإضافة إلى نسبه الشريف الذي يصل للرسول محمد صلى الله عليه وسلم ..ومن فضل الله وكرمه أنه ينتسب من جهة أمه لأبي بكر الصديق رضي الله عنه ..فهذا إن دل على شيء فيدل على مدى ارتباط الصديق رضي الله عنه بالرسول محمد صلى الله عليه حتى بعد مماتهما رحمهما الله ..

 جعفر بن محمد جعفر بن محمد (ع) ابن علي بن الشهيد أبي عبد الله، ريحانة النبي -صلى الله عليه وسلم- وسبطه ومحبوبه الحسين بن أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عبد مناف بن شيبة، وهو عبد المطلب بن هاشم، واسمه عمرو بن عبد مناف بن قصي، الإمام الصادق شيخ بني هاشم أبو عبد الله القرشي، الهاشمي، العلوي، النبوي، المدني، أحد الأعلام.
وأمه هي أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر التيمي، وأمها هي أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، ولهذا كان يقول: ولدني أبو بكر الصديق مرتين.

قال رحمه الله لإحدى محدثيه :

يا سفيان إذا أنعم الله عليك بنعمة فأحببت بقاءها ودوامها فأكثر من الحمد والشكر عليها، فإن الله قال في كتابه: لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وإذا استبطأت الرزق، فأكثر من الاستغفار، فإن الله قال في كتابه: اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ الأية. يا سفيان ; إذا حزبك أمر من السلطان أو غيره، فأكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها مفتاح الفرج، وكنز من كنوز الجنة.

ولمن أراد ان ينصح ابنه انظروا إلى الصادق حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ينصح ابنه موسى:

وعن رجل، عن بعض أصحاب جعفر بن محمد قال: رأيت جعفرا يوصي موسى، يعني ابنه: يا بني من قنع بما قسم له استغنى، ومن مد عينيه إلى ما في يد غيره مات فقيرا، ومن لم يرض بما قسم له، اتهم الله في قضائه ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه، ومن كشف حجاب غيره انكشفت عورته، ومن سل سيف البغي قتل به، ومن احتفر بئرا لأخيه، أوقعه الله فيه، ومن داخل السفهاء حقر، ومن خالط العلماء وقر، ومن دخل مداخل السوء اتهم. يا بني إياك أن تزري بالرجال. فيزرى بك، وإياك والدخول فيما لا يعنيك فتذل لذلك، يا بني قل الحق لك وعليك تستشار من بين أقربائك، كن للقرآن تاليا، وللإسلام فاشيا، وللمعروف آمرا، وعن المنكر ناهيا، ولمن قطعك واصلا، ولمن سكت عنك مبتدئا، ولمن سألك معطيا، وإياك والنميمة، فإنها تزرع الشحناء في القلوب، وإياك والتعرض لعيوب الناس فمنزلة المتعرض لعيوب الناس كمنزلة الهدف. إذا طلبت الجود، فعليك بمعادنه فإن للجود معادن، وللمعادن أصولا، وللأصول فروعا، وللفروع ثمرا. ولا يطيب ثمر إلا بفرع، ولا فرع إلا بأصل، ولا أصل إلا بمعدن طيب. زر الأخيار ولا تزر الفجار، فإنهم صخرة لا يتفجر ماؤها، وشجرة لا يخضر ورقها، وأرض لا يظهر عشبها.

واسمعوا إلى الحكمة التي آتاها الله إياه..:

• قال جعفر بن محمد: لا زاد أفضل من التقوى، ولا شيء أحسن من الصمت، ولا عدو أضر من الجهل، ولا داء أدوأ من الكذب.

ومما قاله  رحمه الله:

• لا يتم المعروف إلا بثلاثة: بتعجيله، وتصغيره، وستره.

• إياكم والخصومة في الدين، فإنها تشغل القلب، وتورث النفاق.
  

• إذا بلغك عن أخيك ما يسوءك، فلا تغتم، فإنه إن كان كما يقول كانت عقوبة عجلت، وإن كان على غير ما يقول كانت حسنة لم تعملها.

• الصلاة قربان كل تقي، والحج جهاد كل ضعيف، وزكاة البدن الصيام، والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر، واستنزلوا الرزق بالصدقة، وحصنوا أموالكم بالزكاة. وما عالَ من اقتصد، والتقدير نصف العيش، وقلة العيال أحد اليسارين، ومن أحزن والديه، فقد عقهما، ومن ضرب بيده على فخذه عند مصيبة فقد حبط أجره، والصنيعة لا تكون صنيعة إلا عند ذي حسب أو دين، والله ينزل الصبر على قدر المصيبة وينزل الرزق على قدر المؤنة، ومن قدر معيشته، رزقه الله، ومن بذر معيشته، حرمه الله.
  

همسة قبل الختام:

البرنامج يقدم بتوقيت الإمارات:

الساعة السادسة مساءاً

الإعادة الساعة 12,30 ظهراً

وإعادة ثانية الساعة  4,30 فجراً

Muhammad: Legacy of a Prophet

حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم

مهما كتبنا في حبك ما نوفيك حقك ..

 

اتخيل يوم الحشر تناديني باسمي…

 

يالله شكبرها فرحة..

 

اتخيل فرحتك فينا ..

 

اتخيل تقول لنا أنا اشتقت لكم ..

 

صلى الله عليك يا محمد يا خير الرجال..

 

الأنشودة

 

الفلاش

 

شكراً لموقع إنشاد على هذه التحفة..

النفس الأمارة بالسوء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  

مسكين إبليس نرمي عليه كل خطايانا .مسكين عندما نرتكب الكبائر ونقول الله يغربل إبليس  وهو ملعون قبل أن نأتي للدنيا .نخطأ ونخطأ ونقول الله يغربل إبليس ونلعنه .وننسى اهم مكون في منظومة المعصية والكبائر ألا وهو النفس الأمارة بالسوء .نعم نفسك التي بين جنبيك تحثك على كل سوء وكل كبيرة والشيطان أو إبليس لا يسهم في هذه المنظومة إلا ربما ب 20%  والأغلبية للنفس الأمارة بالسوء ومن تكتب لكم هذه الكلمات نفسها حثتها في كم من مناسبة على السوء ولأنني والحمدالله مازلت مسيطرة على الوضع .ومازلت أربي هذه النفس الجامحة فكانت النتيجة أن حماني الله من الوقوع فيما لا تحمد عقباه ..ولكن لا أنكر أني في أحيان ما اقع وأزل وهذه  طبيعة الإنسان .نعم نفوسنا تحتاج إلى تربية وتهذيب من حين لآخر.وتأنيب وذم حتى تشعر بعظم الصغيرة ومصيبة الكبيرة .ورغم ذلك ما زلنا نخطئ  .وأحياناً نعيد الأخطاء القديمة . وهنا سألخص أهم أسباب إثارة النفس ألا وهي:1- الجلوس في الخلوة مع توفر الوسائل التي تحث على المعصية .2- الإبتعاد لفترة طويلة عن كتاب الله عزوجل.3- وقت الفراغ الكبير.4-مسايرة النفس وإتباع هواها .والحل في معالجة الأسباب قبل وقوع المصيبة هو تجنب الأسباب وتربية النفس على الحق وإتباع مايرضي الله تعالى ويطمئن له القلب.وتربية النفس الأمارة بالسوء يحتاج إلى عزيمة وصبر وكفاح نعم فهو نوع من أنواع الجهاد .التي تحتاج جهداً كبيراً.وأهم وسائل الجهاد :ان تخالف ما تدعوك نفسك إليه .كيف؟مثال :عندما تصلي ويكون التلفاز يعمل أو تذكرت أن هناك برنامج مفضل سيبدأ الآن  وأنت تصلي .فماذا ستفعل ؟عاند نفسك وصلي صلاة كاملة وأتم ركوعها وسجودها واقعد بعد الصلاة أدعو بما تشاء لو استمعت لنفسك جيداً ستجدها غاضبة منك لأنك لم تصلي سريعاً لتلحق بموعد لبرنامج وهكذا عندما يخطر ببالك بقراءة صفحة من القرآن ستجد نفسك الأمارة بالسوء تقول لك لا بل اذهب للمكان الفلاني .هنا أدبها وعاندها واقرأ الصفحة التي نويت عليها.والوسيلة المهمة الثانية في جهاد النفس الأمارة بالسوء هي الأخوة في الله والمحبة في الله الصديق الذي يحبك في الله وتحبه في الله لا يرضى لك أن تقع في المعصية فكلما أخبرته بخواطرك التي تحثك نفسك عليها ثناك عنها وقال لك استعذ بالله ودلك على طرق الخير .فالمحظوظ في هذه الدنيا من كان له أخ في الله .  أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يعبدونه حق عبادته . همسة : ماذكر في هذا البوست إنما هو من تجربة شخصية وليست نظرة متخصصة فإذا ذكر ما لا يقرأ أو ما يخالف ما ذكر في الكتب المعتبرة فنرجو من الله المغفرة ونرجو منه ان يوفقنا لطاعته